所以，务求稳妥的情况下，确实是不暴这份“不杀的善良”比较合适。

被这小也不眨地哄去跟光明教的少主结婚，不愧是忠诚度只有2的反骨仔啊。

光明教对法师的屠杀非常彻底，这涉及到光明教对法大陆的统治权，绝不可能轻易妥协。

幽浮提这样一个兵不血刃的计划。

慕光等的要求与提醒一环扣着一环，只要谢幽浮在乎在押囚徒的命，必然会他的圈。

慕光等选择把原定的计划说来，当然是希望谢幽浮能看在“筹码”的份

所以他一直调这个想法十分自私，所以他那么害怕谢幽浮生气。

慕光等的措辞也很小心，他没有肯定谢幽浮的复活术与亡灵法师的唤醒术是相同的，每次提及都要调“如果类似”，可见他没有十分的把握，时时刻刻都在事前免责。

对很多杀戮成的凶徒来说，杀人这事本就不存在什么想不想，不想杀人就是不敢杀人。就算谢幽浮战力逆天，一旦被光明教认定她不敢杀人，再凶悍的战力也会失去威慑力。

慕光等拿被光明教囚禁的法师和无辜平民筹码，打中了谢幽浮的要害，使她很难拒绝。

谢幽浮叹为观止。

这谈话状态让谢幽浮觉得很难受，谨慎，提防，充满了互不信任的张。

谢幽浮：“所以，我不能杀他。不但不能杀，我还得假装接受他的条件，娶他伴侣，得到他的尊号，以此成为光明教的第四号人？”

这一切都建立在抵抗真实存在的理论上。

他的建议，是让谢幽浮去和颂也缔结婚约。

如慕光等所分析，一张一张扫图、刷好度、救人，确实太过于耗费时间。真要走上十五个月，囚在光明教地牢里的法师和无辜平民都得换上好几茬了。就算传送功能没有问题，光明教那么多驻、驻那么多人，一张张地图扫下来也要费十天半个月。

慕光等早已准备好这个问题的答案，再次向她解释：“主人，如果您的复活术确实与亡灵法中的唤醒术同一源，可以肯定的是，修为越的人，对唤醒术的抵抗越烈。颂也是杀戮圣女与裁决之主的孩，当他知您可以用唤醒术得到他的依恋与崇拜、控制命令他的作为时，他会毫不抵抗的带您去见他的双亲吗？”

与谢幽浮认识不过两三天，自己都妾未明、前途渺茫，他就敢替谢幽浮主，把谢幽浮的婚约许去，这么不把自己当外人的要求他居然也敢呜呜哇哇宣诸于——要不是前吭哧吭哧铺垫了这么多层，被谢幽浮问了三四遍才小心翼翼地说来，现在谢幽浮会是什么反应，简直不敢想象。

慕光等就是这个意思。话说到这份上，他居然不敢，低局促地着手指。

就是……

就算是真的，结了婚也可以离婚。

“我不过是仗着主人善良仁慈，才敢生这样的妄想。”慕光等小心翼翼地讨好。

谢幽浮还在琢磨抵抗理论的逻辑，慕光等继续说：“如果抵抗理论确实存在，主人的复活术和亡灵法师的唤醒术类似，到了杀戮圣女和裁决之主这样级的光明神职，他们也可能会抵抗主人的要求，拒绝下达释放所有法师的命令。”

“这和我是否去刷颂也的好度不冲突吧？如果我能得到颂也的友情，请他帮助我说服圣女与教宗，不是更加便宜？”谢幽浮问。

她给自己添了一茶，抿在嘴里，舒缓情绪。

何况，现在传送功能问题了。指东到西，全世界哪里都能去，就是去不了指定的位置。

也就是说，颂也对复活术刷来的好度会存在双重抵抗，一层来自于他自的修为，一层来自于他为人对父母的忠诚孺慕。

“小算盘打得响。你就没想过上的诅咒是怎么来的？他嘴上说得好听，要把尊号通过婚姻让给我，不过是偷袭我的缓兵之计。现在大家都撕破脸了，打得人狗脑的，你也不用想着把我嫁去了。”谢幽浮拿手去他的脸颊，“我想想办法，尽快去杀戮圣殿，一来找你的睛，二来看看能不能让杀戮圣女下令放人——万一她很快就答应了呢？”

——用杀人再复活的方式刷好度，未必能得到颂也、杀戮圣女与裁决之主的顺从。一旦遭到抵抗，又会暴她不忍杀人的弱，让圣女与教宗有恃无恐，不再忌惮她的战力，不受威慑胁迫。

真的敢想。

让杀戮圣女和裁决之主答应释放治下所有的法师，会直接撼动光明教的统治基，某程度上来说，杀戮圣女和裁决之主已经等同于光明教本，要他们退教、释放法师，不啻于要求他们背叛自，抵抗必然会非常烈——如果抵抗真的存在。

慕光等继续小心翼翼地向她“言”：“我建议您暂时不对颂也下手。您不能被他们知，您无心杀戮。”

杀人再复活，就代表着谢幽浮不想杀人。

婚约？假的嘛。