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分卷阅读74(2/2)

黑A:可是他们连正经一的通俗易懂版的历史讯息都没有。每次都是来一个东西,然后介绍。再来一个,再介绍。

标题不用写太明白,只要够醒目就可以了!

黑A:你们不决定最新的那个视频有问题吗?

黑B:专业文献资料是枯燥的,但是也不是没有通俗易懂的。比如,历史课本。【华夏】现在是在宣传期,不上正式资料情有可原。

最新的视频?什么视频?那个书法视频?有什么问题?

黑A:就是太好了才不对,你们想一下,以前看得那些历史文献介绍起来是个什么模样?

不然呢,

反而有,有人拿着历史学者研究来的东西,行各炒作的觉。

随后黑A立刻洋洋洒洒的举例证明,【华夏】文明展示到现在,手段够了,但是他们没有看到有真正历史学者在研究的痕迹。

没问题啊。

那是演讲,他个人的研究学术的发表会,不是学术论文,更不是文献记载。

咬文嚼字,枯燥饶,昏昏睡。

黑A立刻刀写了一个长长的评论。

!——于是计划重来。

小黑图们烈的开始讨论中。

历史不是没有彩的分,不过用来记录和传承的文献为了保证最正确的传度,基本上都会很严禁,又少用带个人彩的形容词。

你们看这个书法,你们看他的好来了,但是来历呢?发展呢?文化背景呢?象征意义呢?

然后脑打开的表示也许是整个文明有问题。本经不起历史学家的推敲,或许整个【华夏】就是一个意想的存在。

亚特怂了以后,他们终于可以来了。

#舜罗,真的在乎华夏?相关学者都哪儿去了?就这么儿戏一个璀璨庞大的原始文明合适吗?#

纯黑们表示找不,他们也不是导演系毕业的,看不这个视频在构图拍摄上有什么问题。至少在视频效果来说没问题。

没错,宁桦把视频得够好看了,但是却缺少了研究和介绍历史文化的觉了。

黑B:掐怎么样?【仅仅是而已!大家都被捧的广告昏了了,竟然造成这样的疯狂抢购以及广告产生了从众效应。醒醒吧,华夏并没有那么好!】如何?

而有时候若是某个地方有争议的,还得把各怀疑和争议写清楚。

纯黑们认真的回忆整个视频,还有人偷偷打开看了一遍。

什么?埃迪森之前的演讲活泼的?

一个小小的群,也就五六个人,大家烈的以华夏为中心展开了讨论。最后的还是群主“目光独”一下戳中了宁桦的要害。

黑C:我觉得随便来个论就能回击了你,本么有吵。华夏现在之所以那么,不就是因为他们是新来的,而且一下来那么多。会火爆会好奇属于自然现象。炒不起来。一句话反问你是不是开餐饮店的,这话题就能结束了。

很正常啊。

刚刚想再度下手,凯亚特登场掐架了。动静太大,都没他们的活动余地。

从各个角度展现了这书写方法的用,特,气势,内涵。看现在的文房用购买量就知,这个视频的引人程度了。

话语犀利的暗示舜罗直接抹杀了N个不知名的学者的努力成就。

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