他在听了宁桦七八糟的叙述后，整理了一下，在华夏众多文化闪光中，排了个顺序。

因为月亮自古就在地球上，不仅区分了日夜，它的晴圆缺也太规律了，几乎地球上所有的古代文明最初都是照月亮来排历法的。

和四季不上，和农耕也不上。

农历，也叫夏历和汉历，二十四个节气，以时间来告诉农民什么时候应该什么。

这些资料都已经给科特斯教授了，宁桦再也不用绞尽脑的考虑自己漏了什么，忘记了什么，该证明介绍这些常识又枯燥的东西了。

而科特斯教授，也不仅仅就是给宁桦查缺补漏的。

“……”手。

教授会客观又认真的写上失传。

“什么东西？”

一节气三候，五天一候，一年72候，可真不是一般的细致。

这充分显示了科特斯教授的个人魅力，以及在全宇宙的人气。

教授低看自己正在撰写的一大堆资料。抬看视频里悠然的剥第二个茶叶的家伙。

但是称重这个“称”……想来现在要找个重计也不容易。

华夏一开始也是。

天时地利人和。作为一个发展农耕为主的国度，独特的天时，是他们赖以生存的本。

知重，很容易。

就在科特斯教授，努力把宁桦给的资料整理成能见人的历史资料的时候。

宁桦能在记忆中找来的，就找来给教授，找不来的，就努力从别的地方找细节作证。实在没有的。

手伸向下一个茶叶，结果

不过后来就发现了不好用。虽然大致差不多，但是照这样的历下来，每年就会将近有11天的差距。一两年还看不什么，十来年后，就得在夏天过年了。

要论资排辈的话，历比农历要早。

“对了，立夏还要称重。”宁桦纠结了一下，科技太发达了也不好，现在人的情况，家里的机人一扫描就来了。

☆、第41章节气和棋

。张闭都是学术研究，历史文化。

说起农历，以前一直以为和历是一个玩意，后来在群里聊天讨论起大家的农历生日，七嘴八的才被科普来，原来两者不是叫法不同。

下一应该展示的是，历法。

他一加，很多以黑为乐的黑粉，已经一些暗地里真的打算黑一把的人瞬间没了底气。想要动手，更是得从长计议N回。

教授自己会研究，会整理，缺了什么就问宁桦。

“茶叶啊，虽然现在历法不一样了，不够天气开始了，就算立夏吧。吃个吧，教授。政府送来的茶叶忒不正宗了，只能用来烧茶叶了。立夏吃能守心气神的。对了，我还送来一个网兜，挂个煮在里面，就挂您曾孙。也是习俗。”

他收到了一盆黑乎乎的……？

宁桦一万次庆幸自己的拉人伙的决定，早就该如此了。

历也就是用月亮周期来排的历法。

于是老祖宗把历行了修改，增加了闰月，名曰历，后世的农历形就是这个了。不过这和农耕还是有不太，于是到了战国又多了二十四节气，后来东汉的时候还嫌弃不够，然后七十二候现了。