这gen布条必有古怪，它也是用来给咱们这些人进行分组的依据，但你说是它规定了我们的死亡方式，有没有什么解释？”

牧怿然指了指麻布条上的字：“第一晚，死在灵堂里的三个人，布条上的字是‘民’，三个人都没了yan睛；死在坟地的两个人，布条上的字是‘且’，两个人被分尸成为等份的rou段，遭到乌鸦分食；刚才死了的刘宇飞，布条上的字是‘辜’，死亡方式近似于腰斩。”

医生略有疑惑地微微摇tou：“我看不chu他们的死亡方式和这几个字有什么联系。”

牧怿然dao：“记得你说过，村民的祖先是宗祝，我也曾说过，咒诅这zhong事，在chun秋战国时很盛行，最有名的就是。

“是战国时代秦国石刻上的文字，字ti属于小篆，这zhong字ti的前shen是金文，而金文，又承自甲骨文。

“上古的东西，无论是qiwu还是文字，鬼神se彩都十分nong1重。古人比今人更尊重和敬畏文字，因此，不guan是神力还是咒诅之力，都被寄托在了文字上。

“人民的‘民’字，大多人只理解现在的意思，指的是人口、百姓，但在这个字的造字之初，‘民’，却有一个骇人的本义。

“甲骨文中的‘民’字，是由一个带有瞳仁的yan睛的形状，和下面一个尖长的十字组成的，它的造字本义，意为手执利qi刺瞎民众的yan睛，使之成为听凭差遣nu役的nu隶。

“这个字义在甲骨文演化成为金文之后更加的明显，金文中的‘民’字更是直接抹去了yan睛里的瞳孔，十字也变成了尖锥的形状，直接刺入了yan睛。

“再说‘且’字。甲骨文里是由‘夕’字的变形ti加‘=’号组成的，夕，代表rou块，‘=’，代表相等，组成且字，代表平分rou食。

“在原始的共产平分时代，食wu是最重要的共有财产，rou食更是食wu中的最高等级，平分rou食，是祭祖敬神的重要仪式。所以‘且’这个字的造字本义，意为平分rou食，分而食之。

“最后说到‘辜’字，辜是由古字和辛字组成。古字，代表大砍斧，辛字，代表接受死刑的人。辜字的造字本义，意为用大板斧，执行砍tou或腰斩极刑。

“在第一夜之后，见过那五个人的死状，我就对这些文字产生了一些怀疑，只不过示例不足，不敢断言。刚才看到了刘宇飞的死状，已经能够证明我的推断。

“这些写在布条上的字，被注入了造字本义所天然带有的凶戾意味，加上本村祖先zuo过宗祝所ju有的诅咒之能，就成为了能够限定我们死亡方式的，诅咒daoju。”

第17章白事17┃柯寻的分析。

众人听罢牧怿然这番话，久久chu1于震惊中回不过神。

没想到这些从小在课堂上被yin咏赞mei着的所谓的“mei好的文字”，竟然有着这样恐怖残酷的本义。

“怪不得你昨晚让我把tou藏进衣服里……”卫东喃喃着。

“就像乌鸦分辨不chu稻草人是假人还是活人一样，我想，那zhong‘东西’说不定也分辨不chu藏起tou和没有tou的区别。”牧怿然淡淡地说。

“所以那‘东西’看到地上躺着一ju无tou‘尸’之后，就以为我已经死了，不会再来砍我一次tou，我也因此而逃过一命。”卫东恍然，而后好奇，“你怎么能确定那东西不会看破我这个无