太摇笑笑：“不及皇后。”

这些的女很难有好归宿，大分直接去了庵堂，孤独到老。

被赐婚或者机缘巧合来的只是极少数。

太沿着林小径缓缓踱步。

许多年老失去劳动能力的女，也会被发一笔遣送费送去庵堂安置养老。

南若微愕,正要问安，太挥挥手示意免礼。

太难得没有拿望远镜，双手握在腹前,十分放松闲适的样，微笑：“随孤去走走，如何？”

一般这庵堂由当朝皇后负责监，如今这座清心庵，应当就是傅皇后在位时建起来的。

而且她为这些放归的女安排了后路，比如去给官宦千金或富家娘教养嬷嬷，郑皇后专门设立了一个机构，选择教养嬷嬷的女会被统一登记造册，册发放给各地官府，然后由当地夫人太太们去官府申请，即保证请来的教养嬷嬷是正规女，也保证了女回到家乡有容之。

还有与太医院合作建立的保寿粹和馆。

“这清心庵是母后命人建造的。”他忽然开，“用来安置的女嬷嬷。”

南若抿了下。

所以刚刚见到的尼姑曾经都是里的女？难怪他觉得她们有不同寻常的气度,也难怪太会现在这。

南若：“您这是……”

南若自然不能说反对,代初一初二留在原地，跟了上去。

机缘巧合放来的，也大都是年长且无特长的,有能力或执掌务的本不会被纳放归名单中。

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四十一、木槿

郑皇后便向皇帝提议在中隔一座医馆，专门为人诊治，未免

也就是说，这些十岁就离开父母从民间被选的女孩们，会在中度过她们的一生。

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郑皇后继位后，在皇帝的支持下制定了女满二十五岁就放归的新规章。

“娘娘仁善。”他。

他想问的是您在么在这。

南若愣了下，反应过来他说的这个母后是他生母傅皇后。

太……现在尼姑庵里？

四十一

在此之前，女太监生了重病只能被送走，女去庵堂，太监去寺庙，虽然规定好转可以回来，但付不起诊金得不到好的照顾，十有□□都一去无回。

当朝之前,确切说是郑皇后上位前,大燕并没有女满二十五就的规矩，放归女与数量有关而不是年龄,当中女数量过多承载不住才会放去一些，一般要十几二十年或者皇位替才会发生一次。

寺庙前殿瞧着不大,穿过门拐到后山却别有天，一片林映帘，是木槿,白的粉的红的，团锦簇如火如荼。