这么一推想，‘诡医’消失于众人视线，被当时朝延名令禁止的事就说的通了。

想到这，众人神情唏嘘的。怪当时的朝延是非不分枉顾功臣吗？‘是非不分枉顾功臣’这是肯定的，只是对当时的民意认知来说，‘解剖人’这四个字实实在在的过于惊悚，不说几个世纪前就一个世纪前‘解剖’俩字都是全民禁忌；可要怪提‘解剖人’研究疫病的‘诡医’吗？那当然怪不上，在那个疫病认知极为贫泛的时代，提‘解人’这一方案足以已是山穷尽之时，不这么不这么敢为人先？难真看着全城数万人全折在这突发的灾难面前？

谁都知名利的重要，但在可贵的生命面前也就不值一提了。不想焦老却是又：“正当所有人束手无策，最先染病的人已经死亡，而第二批染病的人也现死亡的征兆的时候，行‘诡医’之术的人想了一个对策。”

“解剖染者尸，甚至解剖染者，了解疫病的传播方式，以及疫病在染者内传播途径，而行有效的传播源隔离，以及有效的阻断染者病病征。”

这事真不好评论对错。若真要论个对错，只能说错不在个人而在整个时代。

说到这焦老冲李元羲笑笑：“不瞒李先生，若不是李先生‘续命针’神鬼莫策，以及用药之法过于诡异惊奇，我还当‘鬼医’之事是师父编来骗我的。”

好在疫病事故虽给‘诡医’沉重打击，但传承并未断决，反而

一新式疫病来说，又是如此凶猛的疫病，不避之唯恐不及就罢了，就算敢冒生命危险行研究的，在短时间内也研究不个所以然来。”

在一众视线下，焦老见李元羲并无阻止的意思，这才：“解剖。”

疫病事故真相已经湮灭在历史洪中，但从焦老透的支字片语以及考虑几个世纪前的国情，最有可能的推策不过是‘诡医’通过解剖研究了疫病治疗方案，及时制止疫病传播，可‘解剖人’这四个字就是全民禁忌，是对死者的大不敬，也是让人骨悚然的惊惧之举，可以想见，在当时的民情以及百姓认知之下不是当时的朝延还是当地父母官，为了稳定民心决计不会承认这件事是经过他们准许的。

众人表情已经表示不用再解释其中厉害了，焦老继续：“师门前辈在手札中的记录空白了一段时间，对于最后的事情走向也并无清楚记载，只知自此之后，行‘诡医’之术被朝延严令禁止，十几二十年后‘诡医’这一派系好像就历史中消失了一样。又过了百来年几乎改朝换代，师门前辈这才发现‘诡医’的踪迹，不过这时候的‘诡医’或许因为行踪太过飘呼不定，且从不以真名示以众人，所有被好事人称‘鬼医’。”

而民意的愤怒需要发，一力主张‘解剖人’的‘诡医’便成了最佳人选。别说什么制止疫病的功绩，在皇权君主制的权威下再大的功绩都是虚妄。人的黑暗面从来经不得考验，在权力、名利或其它利益指使下，‘官’字两张，转首就能把制止疫病传染的‘诡医’说成疫病传染的始作者。

晓是沉隐如一众大佬，闻言也不得不惊愕了。古人讲究‘发肤受之于父母’，平日断发都要哭一哭表示自己不孝，这冷不丁的要解剖！这绝对是挑战当时国情、民情、以及民意的大先驱者呀！