这不是一姓的灭亡。

“谁说的，我明明见人就夸耀，我家女儿酿的酒是天底下最好喝的酒，不，连琼浆玉都比不上。”

是整个民族沦为籍，从此之后，再也没有中华的说法，文明被毁，国破家亡，所有国人都将万劫不复，不知要死多少人，才会把夷狄驱除，史无前例的惨祸，王节当时说——将已终生，为我中华振兴尽力，才能弥补琅沂王氏的罪错！

“不是图酒西施的酒，难是图她的貌？阿爹慕酒西施么？”

王岛：……

瀛姝现在无忧苑，今天她被阿娘“留饭”了，一家三都是好饮的人，瀛姝替阿娘斟了酒，却不给阿爹斟酒，王岛很郁闷，拿着筷敲碟，把鼻梁也皱起来：“帝休太偏心了，只顾着你阿娘，当我不存在。”

像王岛，把居所命名为无忧苑，就是觉得不这方围墙之外的世情变得多么的迫和危险，小小的一家三都能安然度日，他没有争权夺利的望，倡导的是享受生活，他是个“痴”，草，营造盆栽，边有妻抚琴，丽乖巧的女儿能嫁一个良人，上无病，心上无事，鸟便是笙歌。

陆氏正担心今日这场事故一生，瀛姝多少会觉愁郁，毕竟是那么个人见人的小女娘，偏偏被裴九郎给“嫌弃”了！陆氏的心是窝着无名火的，对瀛姝就比往日里更加迁就。

“我又不是酒西施，我酿的酒，阿爹是看不上的。”瀛姝不但不给王岛斟酒，还把持壶放在了坐席边儿，碰都不让王岛碰。

前生的时候，瀛姝也认同父母对她的人生规划，当被司空北辰一纸诏令着前，她被保护得很好，她甚至对倾覆之祸毫无知，战场厮杀离她太遥远，哪怕是去佛寺观游玩，顺便在各路神佛面前许愿时，愿望也仅是“家人和我都安康，长乐无极”——从来没想到过，应当让各路神佛保佑保佑大豫的江山社稷，不要灭亡。

“帝休快别气你爹了，他啊，是觉得酒西施上有鲜活的市井气，但又不市侩，当酒都难解忧愁时，倒是酒西施的三言两句往往能让人大彻大悟，心里没有郁结，在酒西施的家中就能酣然睡一觉，酒西施是你爹的知己呢。”

——

“你可别胡说八！”王岛连忙端正了态度：“臭丫，你阿娘都不拈酸，你这是吃的哪门飞醋？”

“告诫，王节，你一直是把我当成婢看，我现在才恍然大悟了，既然如此，为什么我喊你表哥的时候你没有告诫我，为什么我在你面前，说我怨恨王斓一家的时候你没有告诫我？！”

世事往往如此，最先知灾难的是门阀，是皇室，可他们绝大多数的成员都无法切会到苦难的降临，天来了，万复苏，夏天来了，草木蓬，秋天来了，硕果累累，冬天也有瑞雪，总之一年四季，在士人的笔端都有好之，他们用诗赋赞草的芬芳，书写怡乐的心境，他们享受着锦衣玉，忽视倾覆的祸殃已经迫在眉睫，他们憧憬世外桃源，也相信能觅到避祸的柳暗明。

王节不再和曾如薪理论，他离开偏厅，背向杀戮，他还记得祖父当年跟他说起要检举王致的逆罪时，满面的悲沉——毕竟是我的同胞手足，我的亲侄儿、亲侄孙，但我们琅沂王氏不能附逆，不能叛国，节儿，你可以恨我，但你必须牢记我们既享贵族之尊，就不能妄顾社稷，中华的天下，已经岌岌可危，狄夷猖狂，已经占得半领土，节儿，我们已经亡国了，现在是苟延残，孤注一掷，如果只是一姓取代一姓，也就罢了，但现在，如果江东也保不住，你知是什么情况么？

“那阿爹为何总是醉倒在酒西施家中？”

怎么会被到绝境？你明知曾、李两家是死仇，李氏女绝不会容我！”

瀛姝装作好奇心得到满足，这才肯替王岛斟酒，她当然知父亲和酒西施之间的关系是清清白白的，她更知酒西施将她的父亲，视作的是刎颈之，因此前生时，酒西施才宁肯以她的命，酬报父亲这个知己！

“我是不是告诫过你，只要你循规蹈矩，我担保你衣无忧不会真受役之苦，哪怕是我未来妻室刁钻，你也可在墅庄清静度日，但你把我的告诫当作了耳边风，一心一意要卖国贼，是你自己葬送了自己。”

“也没到知己的程度，就是觉得那样一个女，难得还有见识，活得比多少名士文人更加通透。”