综上所述，都是由于廖梅如副市长当天没有到会。

诸如秋妃在中是十年还是十三年？

那么，来哦，要什么成果？对外宣传不够？这是不对的，这些老年人当年也是了不得的人，是在当地占有一定人脉、社会公共资源与名望的。这些表面上看来是消失了，其实不然，这一切其实都在，只是，当权者以为他们是无用的，对社会没影响力了。

区区一个民间学术研讨会好无辜。

那么，来哦，当今又有多少纸质的东西传递到四面八方？

一是认为秋妃研究会老了，它是江洲本土成立时间最长的一个民间文艺团。

朱绣嫣然一笑，告诉颜涓若她就住在这家饭店，早饭会在十半到二楼的餐厅用。

他的情寄托，在一只鹤上。

谢颐唯一的好，是看书、编书。

廖梅如没有参加一年一度的江洲市秋妃学术研讨会，这让江洲的学术界有许多猜想。

弹指三十年。

这次会议也一样，优秀的论文屈指可数。

三是，秋妃是个名女人，皇上的妃嘛，理所当然是名女人，但为什么没有对外宣传的VCR，没有舞台剧，没有视频，没有电视剧剧本，研究会完全可以搞嘛。

事会成员，她一定会到的。

秋妃有嗣吗？如果有，落到何方？

颜涓若。

这些重量级的学者，用他们德家的光看来，秋妃有什么资格与大学问家谢颐谈情说？

一只鹤步安然的通晓人的生灵上。

至于唐老斋请他转的论文，看来，只能让它赶下一次年会了。

再说，《枕

二是，一些人认为每年收上来的论文平太次了，太了。每年一大本洋洋大观的论文集，无书号，校对不行，质量糙，在反对污染，提倡环保的当下，这些厚厚的没多少装帧平的内资料，赠阅材料，逆天而行。

在岗在职，地位还的领导的讲话，隔三岔路的讲话稿，打印装订，人手一份，难真的就传播得很广吗？

如此等等悬而未决的问题，没有一个确定的答案，这让许多研究会成员心里堵的慌。

☆、8，研讨拉萨

许多学者曾经再三写论文力证过谢颐是不婚主义者。

秋妃叶落归，在穹窿山与谢锜的小儿谢颐相遇，此时，谢颐的视力完全失明了吗？如果是这样，秋妃留下来照顾他是人情义，但为什么两个人被传相了。

二是，秋妃研究会的会员老了，他们一般都脱离了原岗位，满银丝，被扶着到会，被搀着与会，被人送到会场，颤颤微微，语言讷讷，这样的研究会与其说讨论千年以前的大人，被皇上临幸的一个妃，江洲籍贯的中女官，不如说，研究会到一定的经费，大家是找了一个风雅借，叙叙旧。

所谓的梅妻鹤是多少年以后的事了，他谢颐的情所系，的的确确在院中的一只鹤。

真正是加之罪，何患无辞。

其实，从大怀来说，这是相当好的一个协会，是老年文人的寄托，是他们青梦的怀想理由。

协会成立至今三十多年了，没有多大成果。

希望在职在岗的大小领导人迷途知返。

这是某些在职官员的想法。