思来想去，不得其所，我尝试着学学乌的样，调匀呼，凝神守一，在被窝里屈起手脚，从床尾慢慢向床稳重缓行，渐渐的疲倦袭来，沉重，我陷了度的睡眠中。

丧失志向和心气衰弱，说明其神颓丧。神颓丧，便会恍惚不清；神志恍惚不清，就不可能专一地探求、领会事理。由此可见，培养志向的重要。如何培养志向呢首先要从使自己镇定开始；自己镇定了，志向意愿便会充实定；志向意愿充实定，威势就不会分散。神明畅，经常固守，就能够震慑对方。

若思路畅达，和气便通和气通，气便不会在中烦。所以，对内要培养志气，对外要了解人情世故。培养志气就会心思畅通，了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人，就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别人的志气的盛衰状况，就可以培养他的志气:观察别人的志趣好，就可以了解他的才能。

既然古人认为一寿命长而又有灵的动，而且家养生修炼也有一叫“息“的方法。莫非这是要效法乌的息之法？

通任脉？我初习符七术的时候，曾经洗伐髓。在狮时候，又得遇黄玉碟石中天，经他破解追魂火翼时候对气海行了扩容，我的任脉督脉是否通达？这个还真不知。

志法灵之法，难养志法灵是玄机门金炉的用法吗？看来我需要尽快找老祖宗要来金炉研究一下，说不定有所有突破呢。

我又在心中默念了一遍养志法灵的原文，心里默默思索，看其文意，心培养志向要效法灵。之所以需要培养志向，是因为如果不培养志向，心的思想活动便不会畅达。如果有了某望，老是放在心里考虑，那么，志向便被望所役使。望多了，心便分散心分散了，志向便衰弱志向衰弱了，思想活动便不畅达。心的思想活动专一，望便无隙可乘望无隙可乘，志向意愿便不会衰弱志向意愿不衰弱，思路便会畅达。

既然是用养志法灵来炼外丹，那么应该是从延年益寿，治病救人着手，古典籍中，关于灵，神的记载不可计数，像庄曾说“吾闻楚有神，已三千岁矣”，抱朴中也有记载“知鹤之遐寿，故效其导引以增年”。而且药学大家也曾说过“以夏蛰脱甲，秋冬藏导引，故灵而多寿，能通任脉”。

我翻看看表，已经快到夜半时分了，不好再去打扰秦霜，索褪去衣服，舒服的窝在被窝里，继续胡思想。

如果不培养志气，心气就不稳固；心气不稳固，思路便不通畅；思路不通畅，意志便不实；意志不实，应对便不理直气壮；应对不理直气壮，就是丧失志向和心气衰弱的表现。

的，打通任督二脉？这是在修炼武学秘籍吗？我无语的嘟囔一句，用被蒙上了脑袋，整个人缩在黑暗的被窝里。