不久，达祖师寂，葬于熊耳山。但三年后，魏使宋云在从西域回国时，在葱岭又遇到了达携只履归西方，这就是只履西行的故事。好吧，开始神化了，这宋云觉不是睛不好就是神不好，不过话说古代人打扮也差不多，要是有人什么呵呵呵……大家心照不宣就不多说了。

飘真有，比如泉州南少林寺的武僧绝技代表就是上飘，最记录就是2015年9月8日，为了帮助15名监狱服刑人员的女筹措学费，南少林武僧释理亮在福建泉州草库挑战“上漂“，并成功打破之前在湖南长沙创下的120米纪录，完成125米。他借助三合板，三合板由铁链链着，浮在面，也是从几米到最早的记录是10米六年后的125米。

话说达祖师在寺里对着一面墙九年，便有了一新的佛教法门，叫禅。有名僧神光慕达祖师风，断臂求法。达祖师其诚，于是向其传授了佛法心印，并为其改名慧可。此外，达祖师的著名弟还有育、僧副、昙林等。

传至五祖弘忍，禅宗又得到发展。弘忍在信门下，修禅，尽得信心传，得传衣钵，为禅宗五祖，世称五祖黄梅大师。

第二百九十三章典礼致词（二）

她不知宋锦瑜每每看她指着河晶亮亮地盯着他时，象一只刚生的小狗，对这个世界懵懂的神就很想满足她的要求呀，可他们几个试了又试，芦苇和树叶什么的真的不行呀，臣妾不到呀。

好吧，扯远了，再说菩提达一苇渡江来到大魏，在少林寺面九年，时人多不能理解。这说明什么呀，这次的失业措折对于达祖师打击很大，也幸亏当时寺庙仁慈呀，这要在现代，失业第二天你就得去找工作，想不活九年，想都别想，亲妈都惯不起你，不要说九年，九个月你就得去街上要饭了。

后慧可传三祖僧璨。这三代，禅宗弟都是一衣一钵，随缘而住，并无固定场。

至于练习武功借助一片树叶什么的，这违反天文地理和科学什么的，在现代时顾衣这么想，可在这里，顾衣也不止一次拖着宋锦瑜和三七陆青锋他们到琉霞河边，指着河让他们表演一苇渡江的绝技，可每次都在众人象在看白痴的神中败下阵来，尤其是宋锦瑜那时抿着嘴总让顾衣怀疑自己是不是脑了，好在包神医只懂得什么心病也要心药医，完全不知这世界上还有神病这一说法。

到了四祖信则有所改变。信觉这样不行呀，我们好不容易忽悠到一个信徒，等他千辛万苦爬过来，我们又不在这里，什么时候见，云不知呀，而且信年纪大了，也想偷懒了，于是唐初，信住湖北黄梅双峰山，大弘禅宗，弟多达五百人。

树大分枝，人多分家，随着信徒越来越多，弘忍每天的耳朵边有几万只鸭一起在边

后来，达祖师归西方，嘱咐慧可宗学奥秘，传授了袈裟和，令慧可传于世间。从此，建立了中国大乘禅宗系。达祖师被尊为中土禅宗初祖。慧可被尊为二祖。这就是传说中的佛二代，虽然代价了一，断臂呀，一般的臣妾也是不到的。