《天心雷元dao母图》显照而chu的闪瞬间，这dao图本shen便在虚实变幻之中，兼ju着两相之dao的曼妙，霎时间rong入了允函的jing1气神三元之中。

这不是印证着某一元的dao图，而是直指天心雷法义理的dao图！

甚至连刚刚虚悬在泥wangong内的那dao图本shen，都只是其刻意显化而成的外相。

盖因此dao，存乎天心雷法之中，dao法所至之chu1，则dao韵无所不在！

它于诸般显照，诸般尽皆是它，又尽皆不全都是它。

于是，当那《dao母图》的外相彻底溃散开来，消rong于dao与法之中的时候，由上及下，最开始变化的，是允函的泥wangong内，那极尽于凝练的神形。

当然，神形是魂魄本源之显照，饶是dao图意蕴加持，都不曾改易神形本shen分毫，只是这霎时间，再看去时，允函的shen形原本所穿的淡雅dao袍霎时间改换，雷光与魔焰jiao织之间，雷光的明光将一切熔铸，霎时间，一dao五se华袍披在了允函的shen形上。

进而，是那雷火jiao织的明光本shen溃灭开来，灵光尘埃之中，是一daodao纤细的丝线从中延展chu来，暗绣着一daodao天心雷篆，于华袍的边沿chu1。

继而，当这样的明光继续垂落，直沿着中脉而下，倏忽间直坠入气海丹田之中去的时候。

霎时间，那雷火jiao织的明光里面，dao母图化作了一枚兼ju虚实的篆zhong，继而将篆zhong消rong在了这几乎对于修士而言最为重要的几chu1dao躯大窍之一。

登时间，允函原本就堪称浑厚且jing1纯的天心雷霆法力，在那繁浩至极的有类雷火jiao织的篆纹明光之中，陡然间变得更为凝练起来！

举重若轻，举轻若重，这好似是于法力之中全方面的极尽升华。

允函虽然从始至终未曾修持过自己这一脉的篆法，但是此刻dao图统御三元诸法，只这一步蜕变，便等同于无上篆法加shen！

但直至此刻，将两chu1雷火神辉一上一下jiao相辉映的时候，这尚还只是纯粹的xing命双修而已，还算不得三元共振，算不得形神皆妙！

而dao与法的变化，总归是有源tou的，连《dao母图》的诞生，都是有源tou的。

那源tou是楚维yang与允函相互间参合三元的牵系所在，那是天心灵台上空，两dao相互间已经极尽重叠的神形。

因而，伴随着这一进程的长久持续，是不断的有雷火jiao织着显照成篆纹，进而依照着dao图的意蕴，先滋养着神形的外象，继而浑如瓢泼光雨一般自中脉洒落，坠入气海丹田之中后，不断的rong入进允函那浑厚的雷霆法力之中。

随之而来的，则是那雷霆法力冲霄而起，徜徉于周天经络之中。

而伴随着内周天运转，那浑厚的法力开始一如往常一般，滋养着经络本shen，滋养着四肢百骸的气血，滋养着脏腑gong，滋养着通ti骨相，乃至于滋养着内里的血髓。

同样随着雷霆法力的内周天运转，那承载法力的气海丹田，也在有所共鸣与jiao织，所谓气海丹田与玄关命窍，不过是人shen形一前一后之间的统一位置而已。

事实上，直至今日，修行dao法的义理已经十分昌明的年代，关于气海丹田与玄关命窍在人shen形之上，到底是两个xue位，还是一个完整大窍的yinyang两面，或者干脆就是完整的一dao大窍，诸般说法至今无法梳理清楚。

甚至于此间扎gen于不同认知之中的无上dao法，于自shen的修持而言，尽都是通衢之路，dao法liu转圆rong，故而愈发教此间难以分说清明。

但是不论如何，一窍也好，两窍也罢，还是yinyang两面，这zhongzhong说法实则都有着一个完整的共同点——这两窍的牵系之jin密，非同寻常！

因而，纵然真个是两窍，那些当zuo一窍来养炼的功诀，也因为牵系之jin密，是运转无有不谐的通衢修法。

这是如今世间诸修于此dao无法再shen究义理而去的时候，相对而言比较普世，教诸修尽都能够接受的说法。

故而，甚至就在雷霆法力的内周天运转还未周游完整一lun的时候，允函便已经先一步完整了气海丹田的磅礴气韵对于玄关命窍的贯穿与guan涌！

于是，沛然的生机被激活，由玄关命窍至于血髓，由血髓至于通ti骨相，由骨相至于脏腑gong，由脏腑gong至于四肢百骸，由通ti气血至于内周天经络……

这是允函在早先时经过了对于楚维yang锻ti之dao的认知之后，特意在宗门内所遴选的相类似的锻ti之dao无上法门，兼ju着内外之同修，底蕴之浑厚远超寻常，当然，修法的难度也是同样高卓的。

于此dao，允函很难说是真正的dong入了门扉，但至少那dao法运转的功诀本shen，已经被允函shen刻记忆，并且将最初的入手之chu1的liu转运用得熟稔。

于是，当早先时一度又一度纯粹的法力滋养所无法从内外两个方向将修法