此纹饰以红彩勾廓，画笔娴熟，曲折自然畅，其内以绿彩填充，淡相宜。

其特是以釉上彩的装饰方法，它的存世更加稀少，也更加珍稀。

因为陈文哲知，五彩旗最早应该是产生于北宋晚期。

这元代红绿彩，是受于北方磁州窑红绿彩影响，而生产的一新红绿彩工艺，存世量极少。

随着近年来民间收藏陆续有元红绿彩瓷现世，才使红绿彩有了实研究，为元红绿彩研究奠定了实的基础。

想到了宋代汝窑五彩瓷，陈文哲心中是充满了惊喜。

就像陈文哲前的这件红绿彩的梅瓶，它31cm、径15cm、腹径20cm底径10.5cm。

描金汝窑五彩，印汝窑五彩，贴汝窑五彩，汝窑刻、划五彩，汝窑素五彩，它的简称是历史上著名的宋五彩，也称之为汝窑五彩。

历史文献与传世实的匮乏，使得景镇早期五彩的研究，长期于模糊的边缘课题。

“咦？这一件倒是不像是元代的。”

前这件盘的特征，很明显可以看是五彩瓷，但是不是元代五彩，就要打个问号。

(本章完)

北宋晚期的白瓷五彩和汝窑五彩大盘，这烧造于十二世纪中叶的宋五彩，最早远销西欧。

正一件一件仔细查看这些五彩瓷的时候，陈文哲发现了其中一件有奇怪，它好像不是元代的瓷，而像是宋代的。

都是红绿彩，一般人可发现不了异常，但是通过纹饰、胎釉、型来看，绝发现，这一件盘明显不像是元代的，因为没有元代的特征，反而有着郁的宋代特征。

那个时期，在对汝窑行改时，成功地在卵白汝窑上创烧了五彩。

它湛的写实工笔画，将它称为欧洲十五世纪珐琅彩的师祖，是十七世纪大清珐琅彩的师祖祖，其实也不过份。

图案突的是北宋三特征，它是宋代民众使用的主要代表瓷，也就是宋瓷。

照纹图案的需要施于瓷釉上，再二次炉经过700——800摄氏度的温二次锫烧而成。

“难是宋五彩？还是宋汝窑五彩？”

整个画面红绿相映，绿如翡翠、红如朝霞，明快灵动又不失淡雅端庄。

北宋汝窑五彩啊，就算是北宋末期的作品，也十分罕见。

基本调以红、黄、绿、蓝、紫五彩料为主。

从诸多上看，它的技法已相当成熟，更是制瓷业历史上巅峰时期的正统的代表瓷。

它小，束颈，溜肩，鼓腹下垂，浅圈足砂底施釉斑，有辅曽首。

颈饰蕉叶纹，下饰一圈覆式莲纹。

主纹饰鸳鸯菏池莲纹，是元代瓷中非常典型的一纹饰。

这五彩为秞上五彩，这与宋白瓷的印五彩不同。

由于红绿彩瓷是元代景镇窑业烧制的一类特殊的品，80年代大海市硅酸盐学会版的《华夏陶瓷史》对这个时期的彩瓷未作任何提及，其稀少状况可想而知。

其中，束颈型、圈足、鼓腹型更是非常罕见，是目前存世不多见的红绿彩完整之一，弥足珍贵。